风景名胜区与景区关系_风景名胜区与景区关系是什么

风景名胜区与景区关系_风景名胜区与景区关系是什么

       大家好，今天我想和大家分享一下我对“风景名胜区与景区关系”的理解。为了让大家更深入地了解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来探讨吧。

1.湖北省风景名胜区管理办法

2.华山风景区华山风景区简介

3.西樵山风景名胜区介绍

4.南昌旅游必去景点

5.风景名胜区五大功能都是什么？急！！！！

湖北省风景名胜区管理办法

       第一章　总则第一条　为加强对风景名胜区的管理，更好地保护、开发和利用风景名胜资源，根据国家有关法律法规，结合本省实际，制定本办法。第二条　本办法所称风景名胜区，是指风景名胜资源集中，自然环境优美，具有一定规模和游览条件，经县级以上人民政府审定命名、划定范围，供人们游览、观赏、休息和进行科学文化活动的区域。

       风景名胜区根据其景物的观赏、文化、科学价值和环境质量、规模大小、游览条件等，划分为市、县级风景名胜区、省级风景名胜区、国家重点风景名胜区。第三条　县级以上人民政府建设行政主管部门主管本行政区域内风景名胜区工作。

       县级以上人民政府设置的风景名胜区管理机构，具体负责风景名胜区的管理工作。第四条　风景名胜区所在地人民政府，应加强对风景名胜区的统一规划和管理，组织协调有关部门的关系，保持风景名胜区内原有各单位的业务渠道不变，照顾其隶属关系，维护其合法权益。第五条　在风景名胜区的建设管理、保护工作中做出显著贡献的单位和个人，由人民政府或者有关主管部门予以奖励。第二章　规划第六条　风景名胜区必须编制规划。风景名胜区规划应在人民政府领导下，由建设行政主管部门会同有关部门组织编制。第七条　编制风景名胜区规划应遵循以下原则：

       （一）遵循国家有关保护和开发风景名胜资源的法律法规，正确处理保护与利用、远期与近期、整体与局部的关系；

       （二）保持自然、人文景观的原始风貌，维护景区生态平衡，各项建设设施与景区环境协调；

       （三）风景名胜区的开发和建设，与经济发展水平相适应，充分发挥风景名胜区的环境效益、社会效益和经济效益；

       （四）科学评价风景名胜资源的特点和价值，突出风景名胜区的特色。第八条　风景名胜区规划分总体规划和详细规划。

       总体规划内容包括：风景名胜区性质与规划原则，景区范围及外围保护地带，景区和功能分区划分，游览接待容量，游览路线，统筹安排公用、服务及其它设施，保护和开发利用风景名胜资源的措施，投资和效益估算。

       详细规划内容包括：景区各项建设方案，环境保护规划和景点保护措施，各项建设用地范围、建筑密度和高度控制指标，基础设施，游览和服务设施。第九条　风景名胜区规划实行分级审批制度。

       （一）市、县级风景名胜区规划，由市、县人民政府建设行政主管部门报市、县人民政府审批，并报省建设行政主管部门备案。

       （二）省级风景名胜区规划，由所在市、县人民政府报省人民政府审批，并报建设部备案。

       （三）国家重点风景名胜区规划，由省人民政府报国务院审批。第十条　风景名胜区规划经批准后，由风景名胜区所在地县级以上人民政府公布，并组织有关部门和单位按照批准的范围设立界碑或其它标志。第十一条　任何单位和个人不得擅自改变经批准的风景名胜区规划及外围保护地带的界线。确需调整和修改的，必须经原审批机关批准。第十二条　在各级森林公园、自然保护区、国有林场和其他林业单位或国有林地建立风景名胜区，或将这些单位和区域划入风景名胜区的，不得变更权属关系。如确因统一建设需要须改变权属关系的，应严格按照法律法规和省人民政府有关规定办理审批手续。第三章　建设第十三条　风景名胜区内的各项建设，必须符合规划要求，并严格按照国家有关规定履行审批手续。第十四条　风景名胜区各项建设，实行建设选址审批制度。建设选址审批书由建设单位填写，经风景名胜区管理机构审查同意后，按风景名胜区级别，分别报经市（县）、省和国家建设行政主管部门审批。第十五条　下列建设项目应从严控制，严格审查：

       （一）公路、索道与缆车；

       （二）大型文化、体育与游乐设施；

       （三）旅馆、饭店；

       （四）摩崖石刻、露天造像；

       （五）设置中国国家风景名胜区标志的建筑；

       （六）省建设行政主管部门认定的其他重大建设项目。第十六条　风景名胜区的中心景点和重要景区不得修建旅馆、饭店等设施。第十七条　任何单位和个人在风景名胜区内修建临时建筑物，必须经风景名胜区管理机构批准，临时建筑物使用期满的必须拆除。禁止在临时用地上修建永久性建筑物。

华山风景区华山风景区简介

       第一章　总则第一条　为了加强对风景名胜区的管理，有效保护和合理利用风景名胜资源，促进经济社会的可持续发展，根据《风景名胜区条例》和有关法律、法规的规定，结合我省实际，制定本条例。第二条　本省行政区域内风景名胜区的设立、规划、保护、建设、利用和管理，适用本条例。

       本条例所称风景名胜区，是指具有观赏、文化或者科学价值，自然景观、人文景观比较集中，环境优美，可供游览或者进行科学、文化活动的区域。第三条　风景名胜区划分为国家级风景名胜区和省级风景名胜区。

       自然景观和人文景观能够反映重要自然变化过程和重大历史文化发展过程，基本处于自然状态或者保持历史原貌，具有国家代表性的，可以申请设立国家级风景名胜区；具有区域代表性的，可以申请设立省级风景名胜区。第四条　设立国家级风景名胜区，由省人民政府提出申请，按照规定报请国务院批准公布。

       设立省级风景名胜区，由县级人民政府提出申请，市、州人民政府或者地区行政公署审核，省人民政府建设行政主管部门会同其他有关部门组织论证，提出审查意见，报省人民政府批准公布。第五条　因设立风景名胜区对风景名胜区内的土地、森林等自然资源和房屋等财产的所有权人、使用权人造成损失的，应当依法给予补偿。具体办法由省人民政府制定。第六条　县级以上人民政府应当将风景名胜区事业纳入国民经济和社会发展规划，正确处理经济发展与保护风景名胜资源及自然环境永续利用之间的关系，实现环境效益、社会效益与经济效益的统一与和谐发展。第七条　省人民政府建设行政主管部门负责全省风景名胜区的监督管理工作。

       县级以上人民政府建设行政主管部门负责本行政区域内风景名胜区的监督管理工作。

       县级以上人民政府其他有关部门按照各自的职责分工，负责风景名胜区的有关监督管理工作。第八条　县级以上人民政府应当在风景名胜区设立风景名胜区管理机构，负责风景名胜区的保护、利用和统一管理工作。第二章　规划第九条　风景名胜区经批准公布后，应当按照国家有关规定编制风景名胜区规划。风景名胜区规划分为总体规划和详细规划。第十条　国家级风景名胜区规划由省人民政府建设行政主管部门组织编制，省级风景名胜区规划由县级人民政府组织编制，跨行政区域的省级风景名胜区规划由所在地县级人民政府共同组织编制或者共同的上一级人民政府组织编制。

       风景名胜区规划编制应当按照国家有关规定选择具有相应资质等级的规划设计单位承担。

       国家级风景名胜区总体规划，应当采用招标等公平竞争的方式选择持甲级规划设计证书的单位编制；国家级风景名胜区详细规划和省级风景名胜区规划，应当采用招标等公平竞争的方式选择持乙级以上规划设计证书的单位编制。第十一条　编制风景名胜区规划应当遵循以下原则：

       (一)贯彻执行有关保护和利用风景名胜资源的法律法规，坚持保护优先、开发服从保护，正确处理保护与利用、远期与近期、整体与局部的关系；

       (二)保持自然景观和人文景观的风貌，维护景区生态平衡，各项建设设施应当与景区环境相协调；

       (三)风景名胜区的发展规模、利用程度和各项建设标准、定额指标，应当同地方经济发展水平基本适应，并符合长远发展的需要；

       (四)科学评价风景名胜资源的特点和价值，突出风景名胜区的特色。第十二条　风景名胜区规划应当与相关规划相协调。

       风景名胜区内的村镇规划，应当服从风景名胜区规划。第十三条　国家级风景名胜区规划的审批程序按照国家有关规定执行。

       省级风景名胜区总体规划经市、州人民政府或者地区行政公署审核后，由省人民政府审批，报国务院建设行政主管部门备案；省级风景名胜区详细规划由省人民政府建设行政主管部门审批。第十四条　依法批准的风景名胜区规划应当严格执行，任何单位和个人不得擅自修改。确需调整或者修改的，应当按照国家规定执行。

       风景名胜区规划未经批准的，不得在风景名胜区内进行各类建设活动和实施特许经营。第三章　保护第十五条　风景名胜区管理机构应当建立健全保护风景名胜资源的各项管理制度，落实保护责任和措施。

       任何单位和个人，应当保护风景名胜资源、自然环境和各项设施，自觉维护区内环境卫生和公共秩序，遵守风景名胜区的管理规定，有权检举侵占风景名胜区土地、破坏风景名胜资源、污染环境等违法行为。

西樵山风景名胜区介绍

       1、华山风景区现在开放了吗2、华山在哪？3、华山什么时候去最好4、华山旅游景点介绍5、华山在陕西省的哪个城市 华山在哪里6、西安华山风景区门票多少钱华山风景区现在开放了吗

       陕西华山景区已经恢复正常对外开放。

       华山（Mount Hua，古称“西岳”，雅称“太华山”）位于陕西省渭南市华阴市，为国家5A级旅游景区、国家重点风景名胜区、全国重点文物保护单位，是中国著名华山风景区的五岳之一。中华文明的发祥地，“中华”和“华夏”之“华”就源于华山，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。

       华山南接秦岭，北瞰黄渭，景域面积约148平方千米。华山还是道教主流全真派圣地，为“第四洞天”。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

       华山简介

       华山位于陕西省华阴市境内，处于东经109°57′—110°05′，北纬34°25′—34°00′之间。东西长15千米，南北宽10千米，景域面积约148平方千米。从新生代燕山期约7000万年以前，华山山脉的地壳继续上升，而渭河地带相反向下凹陷。

       华山花岗岩有较多而明显的以北20度向西走的节理和断层，其华山风景区他的还有南北走向，北30度西向的、北10度东向的、北50度东向的。此外还有近乎水平之大小纵横的断层和节理，将完整的花岗岩体分割成大大小小的岩块。在纵横河流的切割活动中，风化剥蚀形成华山风景区了一座峻秀的山峰和许许多多奇形怪状的岩石。

       以上内容参考华山风景区：百度百科—华山

华山在哪？

       门票:25元

       *开放时间:7:30~17:30

       *最佳旅游时间:四季皆宜。

       *餐饮:街对面东南角西苑与得月楼交口的Kutokuhayashi素食馆，享誉海内外，值得一尝。

       洞庭碧螺春茶、虎丘茶花茶、洞庭红桔、枇杷、杨梅、太湖银鱼、黄油西瓜、卤汁豆腐干、太仓坏油、叫花鸡、旗鱼馄饨、苏式月饼、松子烧饼、八珍饼、绿豆饼、芝麻酱、玫瑰糊糖、梨糊糖、油皮糖、桂圆糖、易糖。

       *交通:6、10、11、17、40、1、3路公交车在西苑站下车。

       *特色:观光、怀旧、拜佛。

华山什么时候去最好

       华山(门票)什么时候去最好，华山最佳旅游季节是什么时候？

       华山风景区位于陕西省渭南华阴市境内，距西安市120公里，在全国乃至世界享有很高的声誉，素有奇险天下第一山之称。华山为五岳之西岳，南接秦岭，北瞰黄渭，扼守着大西北进出中原的门户，资源丰富，景观独特，文化内涵丰厚。海拔2160米，系中国著名的五岳之一。华山以峻秀峭拔而名冠天下，有"奇险天下第一山"之称，是著名的风景名胜区。 华山为五峰环抱，酷似一朵莲花。现已建有大型索道，从而结束了"华山自古一条路"的历史。

       华山的最佳旅游时间是每年的4月到10月，这也是华山的旅游旺季。农历三月十五日是朝山日，会有盛大的庙会和庆祝活动。

       华山四季景色神奇多变，不同的季节可以欣赏到云华山、雨华山、雾华山、雪华山。

       春季雨足雾稀，万物初醒，山花烂漫，是踏青访春的好去处华山风景区；夏季能见度高，气候凉爽宜人，可看到日出和山间瀑布，时常伴有云海出现，叹但闻人语声，不见有来人之幽境；秋季温度适中，红叶满山，山崖为底松桧为墨，一抹绚烂令人心颤，是登山的最佳季节；冬季白雪皑皑，雪淞峭壁远山相望，给人以仙境美感。而日出则是华山一年四季都不可少的景致。

       当然冬天去华山，也是不错的，雪景很漂亮。

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华山旅游景点介绍

        华山旅游景点介绍

        华山观日处位于华山东峰(亦称朝阳峰)，朝阳台为最佳地点。以下是旅游网分享的华山旅游景点介绍，希望大家喜欢。

       华山景点(Huashan scenic spots)

       1西峰

        西峰是华山最秀丽险峻的山峰。西峰为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，其陡峭巍峨、阳刚挺拔之势是华山山形之代表。登西峰极目远眺，四周群山起伏，云霞四披，周野屏开，黄渭曲流，置身其中若入仙乡神府，万种俗念，一扫而空。因峰顶翠云宫前有巨石状如莲花，故又名莲花峰。华山西峰是在地堑的基础上发育成的陡峭山峰。

        最佳季节：4月-10月最佳。华山四季景色神奇多变，不同的季节可以欣赏到“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”。

       2北峰

        北峰位于陕西省渭南市华山风景区内，海拔1614米，为华山主峰之一，因位置居北得名。 北峰四面悬绝，巍然独秀，有若云台，因此又名云台峰。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》诗曾写到：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”北峰是登临其它四峰的要冲，高虽不及其它几峰，但山势险峻非常，三面绝壁，只有一条山岭通向南面，形势十分险要。“智取华山”的故事就发生在这里。 北峰顶上还有道观真武宫，倚山而建，造型别致，风景宜人。北峰绝顶处有一平台，是远望华山三峰和苍龙岭全景的好地方。峰腰树木葱郁，秀气充盈，是攀登华山绝顶途中理想的休息场所。

       3东峰

        华山东峰，又名朝阳峰，海拔2090米，是华山主峰之一，因位置居东得名。华山东峰杨公塔峰顶有一平台，居高临险，视野开阔，是著名的观日出的地方，人称朝阳台，东峰也因之被称为朝阳峰。峰上有三茅洞，洞内有陈抟像，洞外有甘露池。附近的清虚洞前有一孤峰，峰顶上有铁瓦亭一座，铁棋一枰，据说宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟下棋，棋败，将华山输给陈抟，亭遂得名“赌棋亭”。

       4南峰

        南峰海拔2160.5米，是华山最高主峰，也是五岳最高峰，古人尊称它是“华山元首”。登上南峰绝顶，顿感天近咫尺，星斗可摘。举目环视，但见群山起伏，苍苍莽莽，黄河渭水如丝如缕，漠漠平原如帛如绵，尽收眼底，使人真正领略华山高峻雄伟的博大气势，享受如临天界，如履浮云的神奇情趣。

       5中峰

        中峰又称玉女峰。春秋时有一年青人名萧史，善吹洞箫，引来秦穆公之女弄玉的爱慕。弄玉抛弃荣华富贵，与夫君同来华山隐居，玉女峰由此得名。玉女峰形如鸟头，上丰下缩。峰顶有一巨大的石梁，形状像龟，后人为了纪念不慕荣华的弄玉在龟背上建有玉女祠，祠前有石臼5个，传为弄玉洗头盆。旁边有石马一匹，相传是弄玉进山所乘骏马的化身。玉女祠后又有品箫台、引凤亭，是萧史吹洞箫引来凤凰的地方，所有着一切构成一个美丽动人的爱情传说。中峰山崖上有独松一棵，不见根，松枝凌空招展，树干无鳞有光，名曰舍身树。中峰居东、西、南三峰中央，是依附在东峰西侧的一座小峰，古时曾把它算作东峰的一部分，今人将它列为华山主峰之一。峰上林木葱茏，环境清幽，奇花异草多不知名，游人穿行其中，香_禁袖。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此峰又被称为玉女峰。

       6华山三大险

        华山三大险分别是千尺幢、百尺峡和老君犁沟，位于陕西渭南华山景区内从玉泉院出发到北峰的登山通道上。 千尺幢有石梯370余阶，盘旋于悬崖峭壁之上，游人需手握铁索，手足并用，沿陡峭的山路攀登，千尺悬崖令人望而生畏。出千尺幢不远是百尺峡，两壁高耸，中间夹有一块从天而降的巨石，上刻“惊心石”三个大字，游人要从石下小路穿过，确实惊心动魄。第三道险关老君犁沟是夹在陡峭石壁之间的一条沟状险道，深不可测，石阶570有余。传说太上老君见此处无路可通，就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。

       7长空栈道

        长空栈道位于华山南峰东侧山腰，是华山派第一代宗师元代高道贺志真为远离尘世静修成仙，在万仞绝壁上镶嵌石钉搭木椽而筑。栈道上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭成尺许路面，下由石柱固定，游人至此，面壁贴腹，屏气挪步，被喻为“华山第一天险”。 长空栈道上下皆是悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭成尺许路面，下由石柱固定。由于栈道险峻，故当地人有“小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州”之说。这里只是探险之道，并非登山必由之路，胆小人就在升表台看看也就行了。所以石刻上不少警告之语：“悬崖勒马”等。

       8玉泉院

        玉泉院位于陕西华阴市玉泉路最南端，是华山道教活动的主要场所，也是游客从华山峪游览华山的必经之地，是登临华山的门户。 玉泉院为园林建筑，它充分利用了优美的自然环境，精心设计，巧妙构造，使山上山下的景色融为一体，整个布局十分严整。康有为曾写诗赞美道：“ 谷口清泉引曲流，长廊回医树无忧。 泉水岳色可忘出，让与希夷睡万秋。” 玉泉院位于陕西华阴市玉泉路最南端，是华山道教活动的主要场所，也是游客从华山峪游览华山的必经之地。玉泉院为登临华山的门户。相传金仙公主在镇岳宫玉井中汲水洗头，不慎将玉簪掉入水中，却在返回玉泉院后，用泉水洗手时无意中找到了玉簪，方知此泉与玉井相通，于是赐名此泉为玉泉。玉泉院因此得名。

       9擦耳岩

        擦耳崖指北峰口至上天梯下的一段险道。路西傍悬崖峭壁，东临万丈深壑，古时路面非常窄，只能容得下一只脚，行人通过时，必须肚腹紧贴着崖壁，双手扣着石窝，但由于“受手者不没指，受足者不尽踵”，就只能象粘在崖壁上的鼠类一般，故名擦耳崖。 袁宏道曾有诗描写擦耳崖之险：“逋客时时属耳垣，倚天翠壁亦可言。欲知危径欹危甚，看我青苔一面痕。”形容经过这里不仅要贴崖擦耳，甚至脸皮都沾上了青苔。 现在擦耳崖的道路已修整，宽处可走两人。但是到了最逼仄的`地方，仍然可以感受到当年的擦耳之险。

       10鹞子翻身

        在华山东峰，是通往下棋亭的必由之路，为华山著名的险道之一。其路凿于倒坎悬崖上，下视唯见寒索垂于凌空，不见路径。游人至此，须面壁挽索，以脚尖探寻石窝，交替而下,其中几步须如鹰鹞一般左右翻转身体才可通过，故名。

        门票 鹞子翻身处有出租安全绳的服务，30元/人次;出于安全考虑，要涉险必须使用安全绳

       11青柯坪

        从毛女洞往上行，过响水石、云门便是青柯坪。到这里恰好为登山路程的一半，也是华山峪道的尽处。这里三面环山，地势平坦，林草茂盛。庙宇古朴，浮苍点黛，所以这里取名为青柯坪。这里景观琳琅满目，绮丽壮观，过去曾有人作诗日：窈窕青柯坪，正在西峰罅;二十八潭悬，飞瀑从天下。

       12西岳庙

        西岳庙是供奉西岳大帝华山神的庙宇，这座位于华山脚下“百丈层楼隐深树，飞甍正欲摩苍穹”的古建筑群，知名度远不如华山，但却在建筑史上拥有特殊的地位。西岳庙始建于汉代、为历代帝王祭祀华山之神的要地。西岳庙的建筑群落规模宏大、古香古色、非常珍贵。

        建议游玩 2-3小时

        门票 旺季30元(3月-11月)，淡季15元(12月-次年2月)。

        开放时间 9:00~17:30

        地址 华阴岳庙街东南端

        电话 0913-4612521

       13金锁关

        金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东西南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。杜甫《望岳》诗中“箭栝通天有一门”就是指的这里。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。所以有“过了金锁关，另是一重天的”的民谣。关门城楼始建于唐，明末道士胡真海进行了大的改建和修葺。康熙十八年道士阳隐重修。民国三十四年道士袁高善重修。1955年道士韩法升重修。由于天灾人祸，原建筑毁废仅存残迹。1985年人民政府重筑关门，形制规模皆佳于前。 00 金锁关北接五云峰，南控华山主峰，东西两侧壑深千丈，关前仅有一米完的台阶石径。环周古松苍翠，奇石林立，常有祥云环绕，风光非常迤丽。站关前，北可观锦鸡守玉函奇石，西能望老虎口景观。关内关外登山路两侧铁索上情侣锁、平安锁，重重叠叠，红绳彩线迎风摇曳，不失为关前一道美丽的风景线。

        门票 10元

        地址 铜川市北约20公里处的三关口以南神水峡以北

       14仙掌

        仙掌崖在华山东峰，是指东石楼峰的面东崖壁。大自然的风剥雨蚀在崖壁上造化了一面手掌形石纹，高数十米，五指分明，形象生动逼真，人称“华岳仙掌”。因景色奇瑰壮观，被列为陕西的“关中八景”第一景。

       15老君犁沟

        “犁险于幢，幢险而犁突。”这描写的是夹在华山陡峭石壁之间的一条沟状险道，深不可测，有石阶七百五十多阶。传说太上老君见此处无路可通，就牵来青牛一夜间犁成这条山沟。至今在西侧的崖上仍有石沟赫然若犁槽。是目前进出老君山景区的唯一通道。在北峰擦耳崖前有卧牛石，旁边的对联值得品味：“天上本无稼穑事，莫怪闲卧;世上还多不平山，切莫歇鞭”。

       16云梯

        云梯在中峰北面，于年凿辟，是从引凤亭经东石楼峰通往东峰的一段捷径，成为华山一处新的险道。云梯高十余米，与地面垂直呈90度角，中上部外突，呈倒坎崖之势。梯上置悬索三条，游人挽索而攀，身体无法贴近崖壁，因而随索摆动，心旌神摇，如同云驾雾，故名云梯。云梯的开辟，既缩短了自中峰登东峰的时间，又增加了游人履险的兴趣，开通以来，许多游客都愿在此攀登，一试身手。云梯旁架有金属制的人工楼梯复道，方便游人上下。贴士：攀登此处需要臂力较好，因为中段崖壁隐隐有大于90度之势，腿脚不易用力，主要靠手臂的力量攀登。如果上到中段才想放弃攀爬，原路下去会更加困难，只有努力攀顶。

       17五云峰

        五云峰在苍龙岭上，金锁关下，是一座南北走向的峰头。它的西面下临深壑，崖壁陡峭。东面较平缓，是攀登东、西、南三峰的必经之地。峰上攀山道路千折百回，别具一格，路两边青松成林，风景秀丽。每当深秋季节，松翠枫赤，山花耀目，在阳光照耀下，犹如五色彩云，故峰因此而得名。又因峰位置居东、西、南、北四座主峰中央，古时也曾称为中峰。 五云峰自然景观很多，以奇石古松为最。有名的如八公龛、上马石、将军面、单人桥、五老松、夫妻松、卧虎松、锦鸡守玉函等。

       18苍龙岭

        苍龙岭是华山著名险道之一，其位于救苦台南、五云峰下，以其苍黑色的外部和其似悬龙般的地势而得名。其如履薄刃，绝壑千尺的地势使得很多游客胆战心惊，其中最著名的就是韩愈大哭投书求助的故事并引发了大量的相关典故和考证，而该处也因此留下了“韩退之投书处”的文化遗产。明清时期，该岭开始修建台阶，并于民国时期结束，共建了530余级台阶，而现代，为了防止上下堵塞，保护游客安全，在苍龙岭东飞鱼岭又开凿了一条登山复道。

       19回心石

        过青柯坪，转弯、过桥，上陡坡之后，会发现有一大石壁上篆刻“回心石”三个大字，何时何人所题刻，无从考证。 为什么起名“回心石”呢?原来，这里距山门口已五公里之多，虽然一直走在峪道，但坡陡路长，人确很累，到这里才算真正开始上山，况且眼前就是又陡又长，又窄的千尺幢，百尺峡，势如刀削，天开一线。

       20五里关

        五里关在华山峪五里处，被称为华山天险第一关。关门上原筑有城楼，入山者自城下通过，后因年久失修，城门、城楼毁圮。现存关门城墙为清光绪三十四年(1908)华阴知县崔肇林重建。关内原有高大庙宇建筑，规模宏伟，风格严雅，称三教堂，供奉儒、释、道三教开山祖师，也是华山全真教创立前吸纳众教之长，融三教为一体的场所。现建筑毁废已久。关内另有桃林坪、玉泉洞、好汉洞等景观多处。

       21日月岩

        华山以石著名，每一处奇石都有一个美丽而动人的传说。过了擦耳崖，看到的这两块石头叫“日月岩”，左边的代表“日”，右边的代表“月”，上面这四个字是“云天弧光”，有时在夜晚，这里会出现一道非常耀眼的光。相传武则天当年上华山走这里，看到这两块形似日月的石头，就别出心栽地给自个儿的字号创造了一个“_”字，因为这两块奇石上顶青天，下临空谷，唯我独尊，是光明与权威的象征。

        ;

华山在陕西省的哪个城市 华山在哪里

       1、华山风景区位于陕西省渭南华阴市境内,具体地址为陕西省渭南市华阴市集灵路中段,距西安120公里。

        2、中华之“华”源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。华山是中国道教主流全真派圣地，为“第四洞天”，也是中国民间广泛崇奉的神_，即西岳华山君神。共有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观，有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人。1982年，华山被国务院颁布为首批国家级风景名胜区。2004年，华山被评为中华十大名山。2011年，华山被国家旅游局评为国家AAAAA级旅游景区。

西安华山风景区门票多少钱

       西安华山风景区门票价格：

       旺季（3月1日—11月底）180元/人次，淡季（12月1日—次年2月底）100元/人，门票有效期2天（含游客中心至各景点间交通费，门票中不含黄甫峪、瓮峪旅游专线客运车交通费）。

       优惠政策

       （一）现役军人（含军校学员）、军队离退休干部、70周岁以上老人、残疾人持本人有效证件办理免票，65—69周岁老人持本人有效证件购半价票。

       （二）身高1.2米（含1.2米）以下儿童实行免票，1.2—1.5米（含1.5米）儿童购半价票。

       （三）在校全日制大、中、小学校学生凭本人有效学生证购买旺季90元/人，淡季50元/人的优惠门票。（享受免票的游客乘坐游客中心至各景点间的区间车需购买车票20元/人）。

南昌旅游必去景点

       西樵山风景名胜区是一处充满了绝美风情的特色自然风景区，也是岭南地区最知名的山峰，绿树环绕，山涧溪流，鸟语花香，适合在春季前往游览旅行，下面给大家分享详细的介绍。

西樵山介绍

       西樵山为广东四大名山之一，属于国家级风景名胜区，距广州45公里，距佛山27公里。这里七十二峰重峦叠壑，36岩更是幽深神奇，而208眼清泉则是泉水清沏甘甜

       ，还有28处大小瀑布，飞珠溅玉，蔚为奇观。“南粤名山数二樵”，东樵罗浮山，因奇伟独特闻名，西樵则以风景秀丽而著称。

       变化多彩的自然景色，进入景区让人眼前一亮，既有高负氧离子的清新之香，又有鸟儿满山遍野的欢快之声。西樵山是一座死火山，它的特色景致是奇峰怪石和流泉飞瀑。西樵山共有72峰，主峰是海拔346米的大秤峰，整个峰群在珠江三角洲百里平川的平原中拨地而起，直耸空庭，清幽秀丽。西樵山上还有42洞和无数的奇崖怪壁，比较有名的是九龙岩、冬菇石、燕岩等，姿态万千，精美绝仑。西樵山林深苔厚，岩石裂隙纵横，储水丰富，共有232处泉眼和28处瀑布，比较有名的是“云崖飞瀑”和“飞叶清泉”。

文化底蕴深厚

       西樵山不单止自然风光秀丽，而且文化底蕴深厚，有“珠江文明的灯塔”、岭南“理学名山”等美誉。几千年的沧桑沉淀，凝练了西樵山丰富的石器文化、理学文化、宗教文化、龙狮和武术文化。西樵山还是一代武林宗师黄飞鸿的故乡，黄飞鸿狮艺武术文化已成为西樵山旅游的一大热点。

       丰富的自然和文化资源汇聚成西樵山各具特色的景区，包括天湖公园、白云洞景区、碧玉洞景区、翠岩景区、石燕岩景区、九龙岩景区、桃花园景区、黄飞鸿狮艺武术馆等。天湖公园景区

       位于西樵山西北部，天湖原是西樵山西北面的一个古火山口，三面为翠峰环抱，两端和东西湖岸都有亭台楼阁。

       湖东有九曲桥跨水面，湖南高踞一座“观龙楼”，是专为民间赛龙舟活动而兴建的。早在明代，西樵山就有“半山扒龙船”的民俗活动。

       而现在，每年的黄金周这里都会举行盛大的龙狮比赛。白云洞景区位于西樵山的西北麓，曾是历代文人名流会聚之地，也成了儒、佛、道三家荟萃之地。湖旁建有三湖书院，一座两进，门匾为民族英雄林则徐题署，清代大学士康有为青年时曾在此处读书。

风景名胜区五大功能都是什么？急！！！！

       南昌旅游必去景点

       我上周刚从南昌旅游回来，纯玩定制自由行。全程轻松游玩看遍了各个景点，行程不赶、价格实惠。下面是我南昌之旅所到的详细景点，分享给大家!

       1.滕王阁风景名胜区

       滕王阁风景名胜区为国家风景名胜区、国家5A景区，主要包含两大景区，分别是南昌著名的历史文化名山梅岭和素有“江南第一楼”美誉的滕王阁。其中滕王阁，江南三大名楼之一，素有“西江第一楼”之美誉，始建于唐代公元653年，因初唐诗人王勃的诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。

       2.江西省博物馆

       江西省博物馆是江西省规模较大的综合性博物馆，首批国家一级博物馆，全省爱国主义教育示范基地，博物馆汇集了江西各地发现的珍贵历史文物和古代艺术精品，共有藏品58916件，其中一级文物370件，二级文物1063件，三级文物9220件，以青铜、陶瓷类文物最具特色，数量多、品位高。

       3.八一广场

       南昌八一广场，是全国100个红色旅游经典景区之一，广场中的八一起义纪念塔更是南昌的标志性建筑，主要包括以纪念塔为标志的纪念区、南端的追忆区、以8块浮雕为载体的怀念区和北端的市民休闲区等，尤其是八一广场的喷泉表演和灯光秀，这里有破吉尼斯世界纪录的一江两岸灯光秀，吸引了四面八方涌来的南昌市民和外地游客前来观赏，可谓是人山人海。

       4.秋水广场

       秋水广场是一座以喷泉为主题，集旅游、购物、观光为一体的大型休闲广场，红谷滩秋水广场上音乐灯光喷泉引人注目，是亚洲较大的音乐喷泉群之一，喷水池面积1.2万平方米，主喷高度达128米，临江建有一个长280米、宽25米的大型江边悬挑平台，每天晚上都会开放音乐喷泉灯光秀。

       国家风景名胜区是以具有科学、美学价值的自然景观为基础，自然与文化融为一体，主要满足人对大自然

       精神文化活动需求的地域空间综合空间综合体。国家风景名胜区源于古代的名山大川，与现代国际上的国家公

       园接轨，其价值达到世界级的为世界自然文化遗产，达到国家级的为国家遗产。

       无论是农业文明时代的天下名山，还是工业文明时代的国家公园和生态文明时代的自然文化遗产，都是满

       足人类在不同发展阶段对大自然精神文化活动的需求，是人与自然精神往来的场所。人与自然这种复杂的精神

       联系也是区别于其他高等动物的标志之一。

       1 、人与自然精神联系的含义

       人类为了满足人的物质生产和生活需要，对大自然进行开发建设和索取等括动都属于物质联系。而人与自

       然的精神联系，是指人对自然现象的认识、精神寄托、规律探索等行为，其主要有崇拜、祭祀、欣赏、歌颂、

       探索、研究、体验等表现形式。随着科学技术的进步和物质生产、生括水平的提高面日益深化同时也反作用于

       物质联系。

       人类与自然的这种精神联系从同一自然对象的混合（物质生产对象与精神活动对象）功能，到不同自然对象

       的功能分异或者说精神文化活动的特点与发展，大体划分为四个时代：（1 ）渔猎采集时代——自然崇拜关系

       渔猎采集时代生产力极低，人们靠渔猎采集维持生存与发展，对大自然有强烈的依赖关系，对天地万物之

       间的关系，无所了解，只靠天赐良机、人碰运气才能生存与发展。因此人对大自然的种种物象的认识莫不存在

       迷信与崇拜，人与自然的精神联系是普遍的自然崇拜关

       系。

       C ）农业文明时代——情感关系

       中国“名山”，是农业文明时代的产物，在“靠天吃饭”的农业时代，人与大自然的物质关系是索取、种

       植和饲养，很大程度上依赖大自然，并产生了敬畏、崇拜、祈求与亲和的情感。这种关系，已经从远古的普遍

       自然崇拜，上升到选择名山大川作为大自然的原型和代表，进行各种反映天人关系的精神文化活动。天下名山

       从作为普通的物质生产和经济开发对象的自然山岳中分离出来，专门作为人对自然的精神文化活动胜地，并受

       到保护。在中国数千年的农业文明时代，名山积淀了深厚的山水精神文化，发展了多种功能，其主要功能如下

       ：

       ①帝王封禅祭祀据文字记载，早在先秦时代，已形成“天子祭祀天下名山大川，诸侯祭其疆内名山大川

       “的祭祀礼仪，祈求风调雨顺、国泰民安。祭祀的最高形式是帝王封禅五岳之首泰山，积淀了两千多年来世界

       上特有的帝王封禅祭祀文化。

       ②游览与审美“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”，这也许是名人登峄山（今在山东邹县东南）和泰

       山的游览审美活动的最早记录。孔子的“仁者乐山，智者乐水”让仁者和智者从不同角度领悟山水“生养万物

       ，取益四方“，使”国家以宁“的品格。反映了文人在农业文明时代与自然山水的精神关系。这种山水比德观

       念，对后世山水审美有深刻影响。从魏晋南北朝开始，游山玩水已成为时尚，尤其是唐宋以来，更成为名山的

       重要功能。

       ③宗教文化与活动宗教文化对名山的建设和发展产生了深远而持久的影响，宗教活动逐渐成为名山的重

       要功能之一。创立于东汉末年的道教以“崇尚自然、返璞归真”为主旨，名山是他们采药炼丹、得道成仙的理

       想场所。到了唐代，道教盛行全国，并形成了十大洞天、三十六小洞天和七十二福地的道教名山体系。其中有

       30处现已成为国家风景名胜区，有3 处列入《世界遗产名录》。佛教传入中国后，受道、儒思想的影响，遂与

       名

       山结缘，形成“天下名山僧占多”的局面。著名的佛教四大名山均成为国家级风景名胜区，另有4 处佛教文化

       遗

       产已列入《世界遗产名录》。

       ④创作体验、师法自然山水文化创作体验是中国风景名胜区特有的高级功能。魏晋南北朝时期，名山大

       川不仅成为审美对象，还开创了山水文化创作的体验功能。许多文人墨客，深入名山，寄情山水，赋诗作画。

       如谢灵运踏遍大江南北，赋诗寄情，成为中国山水诗的宗师。山水诗的创作在唐宋进入了高峰，“一生好入名

       山游“的李白，深感名山与创作的关系，得出”名山发佳兴“的结论。诗画同源，山水画派也是在南北朝时形

       成的。如山水画宗师宗炳，“栖丘饮谷三十余年，不知老之将至”。每当游履山川归来时，便将其“图之于室

       ，卧以游之“。此后山水画家人才辈出，他们无不深入名山大川，师法自然。正如明末清初僧人画家石涛被黄

       山的自然美所吸引，长驻黄山“搜尽奇峰打草稿”，成了黄山画派的创始人之一。除了诗画以外，山水游记、

       散文及山水园林、山水盆景等无不源于名山胜水。据统计，在拥有近5 万首全唐诗电子检索中，描写风、山、

       水

       、树林、石以及云等自然景观要素的诗分别占41.49 ％、37.46 ％、27.62 ％、15.23 ％、11.52 ％、11.52

       ％。足见自然景观在诗人心目中的分量。

       ⑤问奇于名山大川——探索山水科学大自然不仅给人以灵感和情感，而且给人以理性的启迪。宋代博学

       家沈括游雁荡山，观奇峰异洞深受启迪，而作出流水侵蚀作用的科学解释。明代旅行家徐霞客，一生“问奇于

       天下名山大川“，以”性灵游求美，驱命游求真“，既欣赏山水之美，又探索其成因。他不仅是旅行家、文学

       家、地理学家，而且是名山风景科学的开创人。正如英国科学技术史学家李约瑟博士评价徐霞客说的，“他的

       游记，读起来并不像是17世纪学者所写的东西，而像是20世纪野外勘察家所写的考察日记“。可见，中国名山

       早在宋明时代，就孕育了科学研究功能。

       ⑥隐读名山中国自古以来，就有许多高士隐居于名山胜水，如庄子、东方朔、严光、嵇康、陶渊明、陈

       抟、王夫子等。他们崇尚自然，超然尘外；不求功名利禄，隐居山水之间；读书写作，陶冶情操；养浩然正气

       ，扬民族气节，留下许多代表中华民族的与青山绿水长存的精神文化。

       名山不仅是培养人才的胜地，也成为学术交流的场所。唐宋以来，尤其是宋代，在名山风景区建立了不少

       书院。如庐山的白鹿洞书院、武夷山的紫阳书院、嵩山的嵩阳书院等，有的名山多达十来个书院，这也是农业

       文明时代中国名山特有的现象。

       中国农业文明时代天下名山的功能发展历程，充分体现了人与自然精神联系的不断发展与深化。数千年来

       ，有的功能消失了，如祭祀隐读，有的功能发展了，如游览审美、探索规律等，这些都是属于建立在情感基础

       上的精神文化功能。

       （3 ）工业文明时代——理性关系

       随着生产力的提高和经济的发展，科技开创了工业文明新时代。人类对大自然的依赖性相对减弱，与此同

       时，掠夺性的开发、对大自然的破坏也日趋严重。19世纪后半期，美国在西部大开发时，要求国会圈地保护，

       让世世代代的美国人都能享受这美丽的大自然。经国会通过、总统签署，1872年美国诞生了世界上第一座国家

       公园——黄石国家公园。100 多年来，国家公园运动波及全世界，现在世界上已有200 多个国家建立了2600多

       个

       国家公园，平均占其国土面积的2.4 ％。一位美国政治家说，“如果说美国对于世界文明发展做过贡献的话，

       恐怕最大的就是设立国家公园的创见了。“1974年，国际自然及自然保护联盟制定了如下4 条国家公园标准，

       成

       为国际共识。

       ①面积不小于10km2 ，具有优美景观、特殊生态或地形，具有国家代表性，未经人类开采、聚居或建设；

       ②为长期保护自然原野景观、原生动植物群、特殊生态系统设置的保护区；

       ③应由国家最高权利机构采取措施，限制工商业及聚居开发，禁止伐木、采矿、设厂、农耕、放牧及狩猎

       等行为，以有效地维护自然及生态平衡；

       ④保持现有自然状态，准许游人在一定条件下进入，可作现代及未来的科研、教育、游览与启智场所。

       国家公园是工业文明时代，人与自然精神文化（包括科教）关系的纽带，它的特点是建立在理性即科学基础

       上的精神关系。我国于1982年经国务院批准公布了第一批国家风景名胜区——中国的国家公园，至今已有151

       处

       。其中绝大部分是历史上的名山大川。所以我们应继承名山的优秀传统，加强科研、教育功能与国家公园接轨

       国家风景区的建立，是名山风景发展史上具有里程碑意义的事件。它标志着农业文明时代人与自然精神关

       系中的感性关系阶段已进入工业文明时代人与自然精神关系的理性阶段。强调保护原生自然本底，强调科研、

       科普和爱国主义教育功能，使国家公园成为种质资源库、自然博物馆、生态实验室和环境教育课堂，限制游人

       及其服务设施的数量，使人与自然的精神关系，建立在理性的科学基础上。

       （4 ）生态文明时代——伦理关系

       后工业时代高科技的发展，使人类的生产生活发生了日新月异的变化，同时也给大自然带来空前的破坏。

       自然环境的日益恶化，已直接威胁到人类自身的生存与发展。联合国环境署发表的《全球环境二千年展望》的

       报告指出，地球上的植被、土地已遭严重破坏，全球80％的原始森林已被砍伐或被破坏。我国国土荒漠化速度

       也是史无前例的，目前正以平均每年2460km2 的速度扩展。

       面对地球村的绿色家园受到日益严重的威胁、干扰、改造和毁坏，人们不仅要有整体的保护意识，更需要

       保护那些传统的自然文化遗产和抢救那些尚未被破坏的具有科学、美学和历史文化价值的自然保护区、自然风

       景区，以满足人类对大自然的精神文化的需求。这已成为全球的共识。

       1972年，联合国教科文组织通过了《保护世界文化与自然遗产公约》，以公约的形式联合全世界的力量，

       来保护全球最珍贵的遗产。保护它的真实性和完整性，使之世代传承，永续利用，这也是现代文明的重要标志

       。这表明风景名胜区——自然文化遗产功能的发展已进入生态文明时代，生态保护原则已成为风景区保护的首

       要原则。这种精神文化关系，是建立在发扬传统、突出生态价值的基础上，承认自然界的生物同人类有着同样

       的价值和权利。尊重自然，爱护生态，使人对自然的情感、理性的关系提高到“伦理”关系，并借以从精神、

       伦理和科学上指导人与自然的可持续发展。

       2 、保护与发展

       保护是任何时代遗产发展利用的前提。没有保护就没有天下名山，没有风景区和国家公园。

       农业文明时代的中国名山，是靠全社会来保护。帝王下诏“凡五岳及名山，……皆禁樵采。”（大唐六典。

       尚书工部卷）具体到一座山，如“天台山中避封内四十里，为禽兽草木长生之福庭，禁断采捕者”（唐睿宗《

       复

       建桐柏观敕》）。文人从山水审美价值观进行歌颂和保护。宗教从仙山佛国意识保护寺观及其环境。百姓及全

       社

       会都以风水意识进行有效保护，这就形成农业文明时代的天下名山保护体系。除了战争，名山一般都能得到有

       效保护。

       工业文明时代的国家公园，都是立法保护，并由国家最高权力机构——中央政府直接管理。如在美国，保

       护国家公园，带有政治任务性质，每届总统都要为此做出努力，总统有国家公园顾问。

       生态文明时代，地球已成为“地球村”，保护自然文化遗产，已成为全球战略。联合国教科文组织以公约

       的形式联合世界的力量，保护全人类最珍贵的遗产。公约要求签约国政府竭力保护好所在国的世界遗产和国家

       遗产。截至2001年底，全球世界遗产已有721 项，其中有28项在中国。

       可见，在人类社会发展史中，遗产的保护也是不断发展的，从家族遗产（传家宝），国家遗产（国宝），到世

       界遗产（人类瑰宝）。无论什么时代，保护遗产的宗旨都是保护遗产的真实性和完整性，发展遗产地的精神文

       化

       功能和科教功能，禁止对遗产地进行过度经济开发，使之世代传承，永续利用。因为遗产地风景区内精神文化

       功能的发展，必然会促进区外服务设施的开发建设，从而为本地区带来巨大的经济效益，但只要保护好区内的

       自然生态本底，适当的建设也可为所在地区提供良好的生态环境和生物多样性做出贡献。

       3 问题与对策

       联合国世界遗产组织认为，除了自然灾害，世界遗产所面临的主要威胁还有人为的因素，包括国际战争、

       地区或国内冲突、大型工程和大众旅游及其失控的旅游开发等。

       目前，对中国的自然文化遗产和风景区的最大威胁便是失控的旅游开发，尤其是错位的、超载的旅游开发

       已经造成国家风景区和世界遗产地有史以来最严重的破坏。在中国，80％左右的风景区都有上千年的开发历史

       ，按现代生态文明时代对自然文化遗产保护利用的原则，使得不少名山风景区早已“超标”了。尤其是近十几

       年的错位、超载开发，不少风景区人工化、商业化、城市化，结果，自然度、美感度和灵感度严重下降，自然

       生态系统遭到空前破坏。有的风景区正蜕变为吃喝玩乐的游乐场，所谓的国宝、人类瑰宝俨然成了少数决策者

       和股民的摇钱树。

       遗产地风景区的“三化”只迎合了那些缺乏自然科学知识和历史文化知识、缺乏山水审美素养，狂热追求

       物质享受者的胃口，为经营者牟利，而给国家和全人类造成了无法挽回的损失！

       我国的世界遗产和国家风景区面积虽然还不到国土面积的1 ％，但却是国土中的精华，是大自然中最高精神

       文化活动场所，具有多种高级功能。它好比音乐中的交响乐，戏剧中的京剧。不能为了赚钱，就迎合听不懂交

       响乐、看不懂京剧者对物质享受的兴趣，让他们在舞台上摆摊叫卖、在剧场里架床设铺，而严重破坏天然大舞

       台和影响观众的效果，严重干扰高素质者对大自然的精神享受和科学文化探求。

       对此，美国国家公园手册就指出：“允许公园被用于商业目的旅游，是对国家公园的独特、绝佳财富的浪

       费，所有这类旅游都应被制止。“”必需的公园内宿营地应根据自然景观要素来设计和操作，豪华宾馆无疑是

       不合适的“。”把保护生态系统作为公园的根本目的……成为限制游客设施的理由。“”游人接受‘野外生活

       方式‘、’野游体验‘、’公园体验‘。“

       韩国国立公园画册的大标题写道：“韩国国立公园无与伦比的美丽，这里只邀请热爱自然的人。”

       把风景区、遗产地当作旅游经济区开发，不仅破坏了中国名山精神文化功能的优秀传统，更不符合现代国

       家公园和世界遗产保护利用的科学要求。例如，某名山的决策者提出要“把山顶建成热闹非凡的天上城市”，

       “把风景的名山，改造成经济的名山。”在此方针指导下，这座反映农业文明时代中华民族精神文化缩影的名

       山，被改造成山下城市上山，山顶闹市盖顶，还有中山小市，三条索道一条公路联成的商业山。山周围还有几

       十处采石场，开山取石。近来又搞什么“名人名花园”，还要修破坏性极大的抽蓄能电站。只要有利可图，什

       么项目都可上。如此开发“经济的名山”，是对中华民族和全人类最珍贵的自然文化遗产的最大破坏。去年，

       一位美国文物专家慕名参观此山以后，对洛杉矶时报记者说：“此山使我大吃一惊，居然还有索道缆车、垃圾

       和唯利是图的商业活动……。“

       另一名山也不例外，不仅修了三条索道，造成地形、生态破坏和视觉污染，而且还在核心区精华地段大兴

       土木，继续进行错位、超载的开发。在山顶建体量大、耗能大、服务人员多、污染大的星级豪华宾馆、饭店、

       商店等。在坡度很大的山腰溪谷间建水库、修蓄水池，把山中20个大小水库蓄水池，联成长达40km的给排水管

       网，开崖凿壁、垒坝蓄水，破坏了此山的水系、生态、花岗岩体，造成有史以来最严重的破坏。此山是一座自

       然美学、自然科学和历史文化（无形文化）价值极高的名山，尤其是自然美学价值，是世界上无与伦比的。这

       样

       一座完美无瑕通体皆美的名山，今日为了少数人（股民）利益，而遭此破坏，伤痕累累，严重损害了国家文明

       形

       象，损害了作为人类遗产代表最广大人民的利益。

       美国黄石国家公园1995年被列入《世界遗产濒危名录》，其理由是：

       （1 ）公园东北边界外4km 处，计划采矿，将影响威胁公园；

       （2 ）违规引入非本地物种——湖生红点鲑鱼与本地的刺喉鲑鱼竞争；

       （3 ）道路建设与游人压力；

       （4 ）野牛的普鲁氏菌病可能危害周边地区的家畜。

       对此，克林顿政府于1996年以6500万美元收购了计划采矿的私人土地，解决了区外的威胁，其他问题尚未

       完全解决。据1993年资料对比黄山与黄石的旅游利用强度，黄山要比黄石大16.2倍，现在就更大了，其他问题

       要比黄石国家公园严重得多！按黄石以上的“入危”标准，黄山、泰山等世界自然文化遗产地该不该列入《世

       界

       遗产濒危名录》，难道还用思考吗？更有甚者，有的风景区为了牟利，还搞什么“鬼文化”、“开棺立尸”、

       赌

       场以及名目繁多的人造景观等等。凡此种种，都在开发旅游的口号下进行的，有的还是在“文明山”、“卫生

       山“、”十佳单位“等桂冠下畅通无阻地进行的。要知道，破坏世界遗产是现代社会最不文明的行为！出现上

       述

       问题的主要原因有：

       （1 ）管理不力、缺乏权威

       世界各国的世界遗产和国家公园都是中央直接管理，而我们却违背公约的承诺，交给地方政府甚至旅游

       公司去管，这是世界极罕见的不负责现象。对比之下，韩国只有20个国立公园，由中央国立公园管理公团直接

       管辖，仅中央机构的公务员就有67人；美国国家公园管理局编制更大。而我国151 个国家风景区，只有建设部

       城建司下属一个风景处共3 个人管，而且只管“业务”，有何权力！

       （2 ）立法滞后

       保护自然文化遗产的立法，滞后于开发资源的行为，于是就拿开发区的政策，来套风景区、遗产地的开发

       ，难免不导致错位的破坏性开发。

       （3 ）遗产保护利用对科技的要求很高，世界各国都以科技决策为基础，而我国都是以政府长官（决策者）说

       了

       算。从80年代初到现在，许多专家、教授、院士，就风景区、遗产地的管理体制、保护利用、制止破坏性开发

       等问题，不断向人大、政协直至国务院写信提建议，结果都被推到各部门不了了之。

       （4 ）无法体现公益性对遗产地、风景区的保护利用，属公益性的事业，是政府行为，应有政府财政支持。

       如2000年，韩国20个国立公园的经费，相当于6 亿人民币，其中一半是国家支出，其余是门票收入和团体捐助

       美国国家公园的经费为43亿美元，其中国家出资20亿美元，社会团体捐助23亿美元。而我国151 个国家风景区，

       国家只出1000万元人民币，有的地方政府每年还向其风景区要几千万元人民币，从而迫使风景区提高门票价格

       并扩大商业开发规模。此外风景区多种破坏性的旅游设施，在一条龙服务的口号下，千方百计引导游人“消费

       “，最后都落实到游人身上。如何体现社会公益性呢？（5 ）问题停留在协商阶段对于世界遗产和国家风景区，

       有的决策者缺乏认识，用经济开发区方针政策去套。有的是为了局部利益，一意孤行地搞破坏性开发去发财。

       前者加强宣传教育即可，后者非法律与禁令不足以制止。面对风景区遗产地如此严峻的威胁，建议国务院和人

       大应该当机立断，采取紧急措施，拯救遗产地和风景区，不能老推给部门去“协商”，推一天就毁一片。

       根据我国的实际情况，笔者建议采取如下有效措施加以解决：

       （1 ）必须由最高领导下决心，建立国家遗产管理局，直接管理国家级自然遗产、文化遗产及自然文化遗产，

       其人员即从分属于建设部、国家文物局和林业局等处加以组合，由国务院任命局长确定编制。因这三类遗产都

       属于保护性的资源，科技含量很高，所以在管理上都有共性。而且在国际上与联合国教科文组织世界遗产中心

       及其相关学科系统接轨。这就加强了权力、权威，克服政出多门，条块分割的局面。如果各部门不协作，那么

       建议先由各部、局相应提高遗产管理处为遗产管理司，直接管理所属遗产。尤其是建设部应建立国家公园管理

       司，与国际上国家公园接轨，这也是“入世”后的形势要求。国家重点风景名胜区建立之初就明确是中国的国

       家公园，现在应在整治的基础上正名为国家公园，并参与国家公园的国际组织，而不是以风景区的低要求，大

       搞破坏性开发。

       （2 ）建立国家遗产保护法，或分别建立自然、文化、自然与文化遗产（国家公园）法。

       （3 ）抓紧遗产地风景区的整治，以保护为前提，按功能分区原则整治错位开发。以保护遗产的真实性和完整

       性，并突出生态保护为重点，严格整治超载开发，做到分区定位建设，限量旅游，永续利用。

       （4 ）应明令禁止在风景区内招商引资搞旅游经济开发。与国际接轨，按国家公园标准要求，我国绝大部分风

       景区内，都已经处在超载开发状态，只能减不能加！风景区是国家遗产不是企业，不是商品，应禁止上市，并

       不

       准出让或变相出让。

       （5 ）建立有关学科组成的遗产专家委员会，参与科技决策、咨询和监督。

       （6 ）国家应从旅游收入中提取部分资金，支持风景区的保护管理，鼓励社会捐助。

       （7 ）传播遗产知识，培训有关干部。

       国内外的实践经验和科学研究表明，世界遗产和国家公园没有中央政府的直接管辖是难以实现有效地保护

       ，使之世代传承，永续利用。尤其是处于转型期的我国，体制不顾、法制不全，经济发展和开发速度很快。对

       不可再生的保护性资源来说，一旦破坏，就难以复原。世界遗产、国家风景区是祖国壮丽河山的缩影，是国土

       景观的精华，是祖国文明历史的见证。保护遗产，传承文明，永续利用是现代文明的标志和象征，我们不能无

       动于衷！（

       好了，关于“风景名胜区与景区关系”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“风景名胜区与景区关系”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。